Orthodoxie

Circoncision de notre Seigneur Jésus Christ et mémoire de saint Basile le Grand

Antienne 1, en ton 3 : Acclamez Dieu, tous les habitants de la terre ! Chantez à la gloire de son Nom ! Rendez-lui honneur et louange ! Refrain : Par les prières de la Mère de Dieu, sauve-nous, Dieu sauveur ! Chantez-lui des psaumes et des cantiques ; racontez toutes ses merveilles ! R. Dites à Dieu : Que tes œuvres sont admirables ! Si grande est ta puissance que tes ennemis te glorifient. R. Gloire… et maintenant… R

Recension : Marc le Moine, Traités. Tomes 1 et 2

Marc le Moine, Traités. Tomes 1 et 2. Introduction, texte critique, traduction et notes par Georges-Matthieu de Durand, Paris, Éditions du Cerf, 1999 et 2000, 415 et 380 p. (Sources chrétiennes n° 445 et 455).

Saint Marc le Moine (encore appelé l’Ermite, ou l’Ascète) est, aux côté de saint Macaire d’Égypte, de saint Jean Climaque, de saint Isaac le Syrien, de saint Barsanuphe, de saint Jean et de saint Dorothée de Gaza, l’un des auteurs les plus classiques de la littérature spirituelle de l’Église orthodoxe. Dans quelques-uns des manuscrits des opuscules ici rassemblés, on trouve, écrit en marge par un copiste, ce conseil : « Vends tout et achète Marc ! » La Vie de saint Syméon le Nouveau Théologien rapporte que ce fut le premier ouvrage que son père spirituel lui donna à lire et qu’il le reçut comme un cadeau de Dieu. Des générations de moines ont lu, relu et parfois appris par cœur les deux premiers opuscules, La loi spirituelle et La justification par les œuvres, constitués de courts chapitres qui sont autant de précieux conseils spirituels.

Radio : la circoncision du Christ, saint Basile le Grand, le sens chrétien du temps, sainte Geneviève

L’émission de radio L’Eglise orthodoxe aujourd’hui propose, le dimanche du nouvel an, le 1^e janvier, à partir de 17 heures sur Radio Notre-Dame, un entretien sur les fêtes de la circoncision de notre Seigneur Jésus Christ et de saint Basile le Grand, ainsi que le sens chrétien du temps, avec Olivier Clément, professeur émérite à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge de Paris. Puis père Noël Tanazacq, recteur de la paroisse francophone Sainte Geneviève-Saint Martin à Paris, parlera de la vie de sainte Geneviève, patronne de la vile de Paris, dont la fête est le 3 janvier.

L’essentiel est que nous puissions dire : « Le Christ est parmi nous ! »

Vous pouvez lire ci-dessous l’interview exclusive sur la réunion avec l’Église orthodoxe russe donnée au journal orthodoxe « Céphas » (« Kifa ») par l’archiprêtre Victor Potapov, recteur de la paroisse Saint Jean le Baptiste à Washington, fondateur et rédacteur en chef de la revue « The Orthodox Monitor », un des prêtres les plus en vue de l’Église orthodoxe russe hors-frontières.

Le président israélien offense le patriarche orthodoxe de Jérusalem

Le président d'Israël a irrité le nouveau patriarche orthodoxe de Jérusalem en l’invitant avec son prédécesseur à une réception de Noël organisée par l’État israélien. « Le patriarche Théophile III, a refusé d’y assister parce que l'invitation lui a été adressée seulement en tant qu’évêque, cependant que son prédécesseur Irénée était bien qualifié de ‘patriarche’ » a dit le secrétaire du Synode, l’archevêque Aristarchos en informant l’agence de presse Associated Press.

Sources : RNN.com et Turkishdaynews.com

Interview du patriarche de Moscou Alexis II accordée à la BBC

Dans une interview donnée à la BBC, le patriarche de Moscou Alexis II a évoqué entre autres sujets la réunification de l’Église russe hors-frontières et les relations avec l’Exarchat des églises russes d’Europe occidentale. Nous vous proposons une traduction française de l’interview accordée mercredi dernier au rédacteur en chef du service russe de la BBC, Constantin Eggert.

« La relation oppositionnelle entre Église établie localement et “Diaspora” ecclésiale » une étude de l’archimandrite Grigorios (Papathomas)

La question de l’organisation de la diaspora ecclésiale est à l’ordre du jour du futur Concile œcuménique. Dans un article intitulé « La relation oppositionnelle entre Église établie localement et “Diaspora” ecclésiale » publié d’abord en grec dans la revue Synaxie en 2004 et ensuite traduit et publié la même année en français dans la revue l’Année canonique, le père archimandrite Grigorios (Papathomas), professeur de droit canon à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, s’efforce de donner sa contribution à cette question complexe et difficile qu’est l’unité ecclésiologique et la présence de plusieurs juridictions sur le même territoire. Avec l’aimable autorisation de son auteur, nous publions en ligne cette étude sous format PDF. Vous pouvez la télécharger en cliquant ICI !

L'Église russe hors frontière a rompu ses relations avec le « Synode des résistants » grec

L'annonce officielle de la rupture complète et définitive des relations avec l'Église russe hors frontière provient du Synode des résistants de l'Église orthodoxe vieille-calendariste grecque sous la direction de Mgr Cyprien (Kutsumbas, métropolite d’Oropos et de Phyli. La raison de cette décision est à rechercher dans le « nouveau cours » du Synode de l'Église russe hors frontière « concernant le mouvement œcuménique syncrétique », qui s'est exprimé dans « le cortège des relations canoniques » avec Moscou.

Vient de paraître : Petit guide des monastères orthodoxes de France

Réalisé par le Père Samuel, du Monastère de la Théotokos et de Saint Martin de Cantauque (Métropole roumaine), ce petit livre de 72 pages, qui est un peu l’homologue du célèbre Guide Saint-Christophe des monastères et lieux de retraite catholiques, vient combler un vide et répondre aux besoins tant des orthodoxes de France, souvent mal informés de tous les monastères orthodoxes existant dans leur propre pays, que des orthodoxes de l’étranger venus séjourner en France, ou encore, comme le dit la présentation, de « tous ceux qui s’intéressent au fait religieux en général et au monachisme en particulier ». Ce guide témoigne aussi de la vitalité du monachisme orthodoxe en France, qui, malgré de nombreuses difficultés (en particulier d’ordre économique et culturel), est représenté par environ cent soixante-dix moines ou moniales.

Recension : Les Apophtegmes des Pères, Collection systématique

Les Apophtegmes des Pères, Collection systématique. Tome I, Chapitres I-IX ; tome II, Chapitres X-XVI ; tome III, Chapitres XVII-XXI, Concordance et Index. Introduction, texte critique, traduction et notes par †Jean-Claude Guy. Éditions du Cerf, Paris, 1993, 2003 et 2005 ; 452, 419 et 471 pages (« Sources chrétiennes » n° 387, n° 474 et 498).

Les Apophtegmes sont de courts enseignements recueillis auprès de moines qui peuplèrent le désert de Scété en Égypte aux iv^e-v^e siècles, et qui résument la connaissance et l’expérience acquises par eux touchant la vie spirituelle ; ils peuvent consister aussi en de brèves anecdotes révélant des comportements ou des actes particulièrement édifiants dont ces moines ont été les auteurs ou les témoins.