Orthodoxie

Sur l’esclavage en Mauritanie et ailleurs

Sur le net : un article d’Elimane Bilbassi, sur l’esclavage en Mauritanie.

Le maire de Moscou, soutenu par l’Eglise, s’oppose à une «gay pride» dans la capitale de la Russie

Le maire de Moscou, Iouri Loujkov, s’oppose (en français) à la tenue d’une «gay pride» à Moscou. L’Eglise orthodoxe lui a apporté son soutien. L’année dernière, la tenue d’une «gay pride» avait été interdite dans la capitale de la Russie. Différentes confessions et religions avaient fait connaître leur opposition (et ici).
Sur ce sujet, nous avons publié l’étude du père Marc-Antoine Costa de Beauregard intitulé : Essai d’une interprétation chrétienne de la question homosexuelle.

Une mise au point du service de presse du diocèse de Chersonèse

Le service de presse du diocèse de Chersonèse vient de publier une mise au point au sujet d’un article sur l’orthodoxie en France parus dans la revue Réforme. La note aborde tout d’abord « Les raisons de la «crise» entre les Patriarcats de Constantinople et de Moscou », puis évoque des «Statistiques erronées», enfin aborde la question de «La «francisation » de l’orthodoxie», avant de conclure en précisant notamment : « (…) l’Église orthodoxe russe peut apporter sa contribution à l’histoire de la chrétienté, comme elle l’a fait aux siècles précédents. Cette Église qui était aux premiers rangs dans la recherche de l’unité des chrétiens avant la Révolution russe et qui est l’exemple remarquable de symbiose entre la tradition théologique et philosophique occidentale et la richesse spirituelle byzantine.» Pour lire ce texte, cliquez sur ce lien.

La prochaine séance solennelle de l’Institut Saint-Serge

La séance solennelle de l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge aura lieu le dimanche 11 février 2007 à 15h00 (93, rue de Crimée, Paris 19^e, métro : Laumière). Ordre du jour : rapport du doyen pour l’année 2006, discours académique du protopresbytre Boris Bobrinskoy sur le thème «Eucharistie et prière du cœur».

Russie : une remise en question du darwinisme

«De plus en plus d'élèves et de parents protestent en Russie contre le monopole de la théorie d'évolution de Charles Darwin dans l'enseignement public», rapporte notamment une note qui vient d’être publiée sur le site du diocèse de Chersonèse.

Moscou : rencontre entre des représentants du patriarcat et de l’Eglise russe hors-frontières

Hier, à Moscou, a eu lieu une rencontre entre des représentants du patriarcat, dont Mgr Cyrille de Smolensk et Mgr Innocent de Chersonèse, et de l’Eglise russe hors-frontières, dont les archevêques Hilarion de Sydney et Marc de Berlin. Il s’agissait de mettre au point différentes questions avant la signature de l’Acte de communion le 17 mai prochain.

Source : Diocèse de Chersonèse

Emission Eglise orthodoxe aujourd'hui du 28 janvier 2007

Pour lancer la diffusion, cliquez sur Play (le carré vert). Vous pouvez également télécharger directement le fichier en cliquant sur le logo "podcast".

Projet de charte de la laïcité dans les services publics

Le 29 janvier dernier, Mme Blandine Kriegel, présidente du Haut Conseil à l'intégration, a remis au premier ministre le projet de charte de la laïcité dans les services publics. La commission, composée de 7 membres a additionné et recueilli l’avis de quarante personnalités parmi lesquelles figure le métropolite Emmanuel (Adamakis), président de l’Assemblée des évêques orthodoxe en France.

Liminaire de la revue Contacts, volume 216 : "l'orthodoxie face à la tradition juive"

C’est à un thème délicat que ce volume exceptionnel de Contacts est consacré : l’Eglise orthodoxe face à la Tradition juive. « Face à » n’implique nullement l’opposition d’un « face-à-face » mais un regard tourné vers l’autre et une écoute. Longtemps, les religions se sont opposées, puis se sont ignorées. Il semble bien qu’aujourd’hui, elles commencent, christianisme et judaïsme notamment, à dialoguer.

Une première spécificité marque cependant, comme un préalable incontournable, le dialogue entre l’Eglise et la Synagogue de la façon la plus tragique : les six millions de victimes de la Shoah. L’ampleur du mal accompli nous interdit moralement d’être complices d’un antijudaïsme, voire un antisémitisme, trop facilement entretenu, durant des siècles, dans les sociétés chrétiennes. Le patriarche œcuménique Bartholomée l’a bien compris lors de sa visite du mémorial de l’Holocauste à Washington en 1997, comme il l’a exprimé dans l’allocution que nous reproduisons. Deuxième spécificité : la proximité généalogique entre le premier Israël et le second – ainsi que l’Eglise se définit. Comme l’Apôtre le souligne à propos du mystère du salut, la barrière qui opposait Israël et les nations s’est trouvée renversée dans le Christ : « Dans sa chair, il a détruit le mur de séparation […]. Il a voulu ainsi, à partir du Juif et du païen, créer en lui un seul homme nouveau, en établissant la paix, et les réconcilier avec Dieu tous les deux en un seul corps au moyen de la Croix » (Eph 2, 14-16).

«On ne peut séparer la vie religieuse de la vie publique» - un entretien

Sur le site de la Représentation de l’Eglise de Russie à Strasbourg : la traduction d’un entretien avec l’archiprêtre Vsevolod Tchapline, vice-président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, sur le dialogue entre l’Eglise orthodoxe russe et le Conseil de l’Europe. Au cours de l’entretien est évoquée la visite du patriarche russe Alexis II à Strasbourg, laquelle aura lieu dans le courant de l’année. Il est en ligne sur cette page.