L’amour et la miséricorde chez saint Isaac le Syrien
Début avril, à Rome, un congrès mondial sur la miséricorde divine, organisé par l’Eglise catholique, a eu lieu. Au cours de celui-ci, le troisième jour, Mgr Hilarion (Alfeyev) (1 2) du Patriarcat de Moscou, a pris la parole pour évoquer saint Isaac le Syrien (ou de Ninive). Voici un extrait du compte rendu de l’agence Zenit sur cette intervention :
« Le
second témoignage de la matinée a été donné par un hôte exceptionnel, l'évêque
orthodoxe russe représentant du patriarcat de Moscou à Vienne et auprès de la
Communauté européenne, Hilarion Alfeyev. L'évêque est un brillant théologien,
professeur à Fribourg, mais aussi un musicien d'envergure, auteur notamment
d'une Passion
selon saint Matthieu donnée pour la première fois l'an dernier à Moscou
puis à Rome, grâce au Conseil pontifical de la culture alors sous la houlette
du cardinal Paul Poupard.
L'évêque
Hilarion a évoqué de façon approfondie la spiritualité d'Isaac le Syrien ou « de
Ninive » (VIIe s.), grand mystique, et « l'un de plus grands théologiens de la
tradition orthodoxe » à partir du thème « de l'amour et de la miséricorde ».
Né
dans le Qatar actuel, saint Isaac mourut au monastère de Rabban Shabour,
aujourd'hui au nord du Kurdistan. Il avait été pendant quelque temps évêque de
Ninive. Ermite dans le désert de Syrie et s'était rendu à Constantinople et il
y avait joué un rôle important auprès de l'empereur, à une époque où la crise
arienne avait laissé la ville sans monastères. Saint Isaac en restaura un grand
nombre, ce qui lui valut d'être honoré comme un père des moines.
Dans
un exposé dense, de plus de 15 pages, en anglais, on trouvait même quelques
accents modernes, quasi « écologiques » mais d'une écologie théologique fondée
sur une théologie de la Création, quasi une mystique. En effet, expliquait l'évêque,
saint Isaac s'interroge sur ce qu'est un « cœur miséricordieux ». Et Isaac répond en substance que c'est un cœur à l'image et
la ressemblance de la miséricorde de Dieu qui embrasse la totalité de la création.
Chez Dieu, il n'y a de haine pour personne, mais seulement un amour qui
embrasse tout, car chaque être crée est précieux aux yeux de Dieu qui prend
soin de chaque créature, et chacun trouve en lui un Père plein d'amour.
« C'est un cœur, explique en effet saint Isaac,
qui brûle pour toute la création, les hommes, les oiseaux, les animaux, les démons
et pour toute chose crée. Et pour leur
restauration, les yeux d'un homme de miséricorde verse des larmes abondantes. Du
fait de sa miséricorde forte et véhémente, qui saisit son cœur et de sa grande
compassion, son cœur s'humilie et il ne peut pas supporter d'entendre ou de
voir des blessures ou la moindre tristesse dans la création. C'est pourquoi il
offre continuellement des prières accompagnées de larmes même pour des bêtes
sans raison, pour les ennemis de la vérité, et pour ceux qui le blessent, afin
qu'ils soient protégés et obtiennent miséricorde. Et de même, il prie aussi
pour la famille des reptiles, en raison de la grande compassion qui brûle démesurément
dans son cœur fait à l'image de Dieu ». »


