
Vient de paraître aux éditions L’Age d’Homme, dans une belle édition reliée et illustrée, le premier volume d’une œuvre majeure du saint évêque serbe Nicolas (Vélimirovitch) de Jitcha (1880-1956), dont la traduction française était très attendue : «Le Prologue d’Ohrid.»
Ce livre, véritable manuel de vie spirituelle, propose pour chaque jour de l’année les vies abrégées des saints commémorés, un hymne de louange consacré à l’un d’entre eux, un thème de méditation, une courte réflexion sur un thème spirituel, et une brève homélie.
Nous donnons ci-dessous un extrait de l’introduction de Jean-Claude Larchet, directeur de la collection «Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle» où il paraît, et maître d’œuvre de cette édition.
Lire la suite "Vient de paraître: Saint Nicolas Vélimirovitch, «Le Prologue d’Ohrid», tome 1, de janvier à avril, L’Age d’Homme, Lausanne, 2009, 480 p. (collection « Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle »)." »

Le site internet
Blagovest-info.ru nous informe que le patriarche Cyrille a détaillée une toute nouvelle conception de la paroisse orthodoxe dans son exposé à la
conférence diocésaine de la ville de Moscou, le 23 décembre. Le patriarche russe, qui est aussi évêque titulaire de Moscou, a abordé les questions concernant le nouveau règlement paroissial, l'élargissement de la sphère d'activité de la paroisse et l'augmentation de ses collaborateurs, ainsi que le problème de la rémunération du clergé.
Dorénavant, les paroisses devront organiser leur vie en conformité avec le nouveau règlement paroissial, adopté par le Synode de l'Église russe le 10 octobre dernier. Le patriarche a justifié la nécessité de modifier le règlement — dont la dernière rédaction date de 1999 — en particulier par la présence de divergences entre ses clauses et celles de la législation en cours en Russie, qui ont sensiblement changé lors de la dernière décennie. Selon le patriarche, ces divergences ont maintenant été éliminées.
Selon le patriarche, le nouveau règlement apporte « une série de changements importants dans la structure et la compétence des organes de direction de la paroisse ». C'est ainsi que dans la version précédente, l'organe suprême de direction de la paroisse était l'assemblée paroissiale, dont les décisions étaient confirmées par l'évêque titulaire. Le patriarche expliqua que le Synode avait décidé de fixer juridiquement cette situation où toute l'autorité revenait
de facto à l'évêque : la nouvelle rédaction du règlement qualifie l'évêque titulaire d'« organe suprême de direction de la paroisse ». Les décisions de modifications des cadres sont de son ressort exclusif : nomination ou déplacement du recteur, modification de la composition du conseil paroissial, suppression de la paroisse, etc. Cette norme juridique « satisfait complètement les normes canoniques », précisa le conférencier. Selon lui, « l'évêque titulaire dispose dans l'Église de la plénitude du pouvoir — cela nous est conféré par le Seigneur à travers les apôtres ».
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Le 13 décembre, à Chisinau, capitale de la Moldavie, un groupe d'orthodoxes avec des prêtres, ont remplacé une hanoukkia (chandelier à 9 branches utilisé pour la fête de Hanoucca ou Hanouka) par une croix. Une vidéo de cette action est en ligne ici. La métropole de Bessarabie (Église de Roumanie) a publié un communiqué (lien direct, document au format word) condamnant cette action. En voici une traduction:
"La métropole de Bessarabie a pris connaissance avec tristesse de manifestations antisémites et xénophobes d'un groupe de personnes dans le jardin public "le saint et grand Étienne", le 13 décembre courant. Elle désapprouve avec fermeté toute action d'intolérance religieuse.
Un semblable comportement extrémiste de la part de chrétiens qui se prétendent des orthodoxes, cause un préjudice énorme à l'image de l'Église orthodoxe, entité religieuse étrangère à tout fondamentalisme religieux.
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Le volume 228 de
Contacts - Revue française de l’orthodoxie, vient de paraître. Ce volume thématique est consacré à la mémoire du théologien orthodoxe français Olivier Clément (1921-2009) qui, avec une sensibilité "philocalique", a fait connaître le patrimoine vivant, spirituel et théologique de l’Orient chrétien. Il laisse une œuvre vaste et diverse comprenant une quarantaine de livres de théologie, d’histoire de l’Église, de spiritualité et de poésie, ainsi que plusieurs centaines d’articles dont la plus grande part sont parus dans
Contacts. Ce volume regroupe les discours prononcés et textes lus le 20 janvier 2009 lors des funérailles d'Olivier Clément à l’Institut Saint-Serge. Suivent la collecte d’une série de communiqués et d’articles publiés à sa mémoire, et cinq textes - dont trois inédits - du théologien.
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Jean Chrysostome, «L’Eucharistie, école de vie». Introduction, notes guide thématique par Jacky Marsaux, éditions Migne, Paris, 2009, 218 p. («Les Pères dans la foi»).
Ce livre, qui était à l’origine une thèse de doctorat, propose une traduction nouvelle de huit textes de saint Jean Chrysostome relatifs à l’eucharistie. Une introduction d’une cinquantaine de pages en présente une synthèse. Celle-ci est complétée, à la fin, par un guide thématique qui reprend et explique les notions principales.
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L’émission de radio Orthodoxie, sur France culture, du dimanche 20 décembre, à partir de 8 heures, sera consacrée au concile de Chalcédoine (451) dont parlera Olivier Clément (rediffusion de l'émission du 29 août 1999).
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Dans l'émission de radio
L'Eglise orthodoxe aujourd'hui, Bogdan Florin Vlaicu propose, dimanche le 20 décembre à 17 heures sur Radio Notre-Dame, une émission spéciale embellie par des cantiques de Noël interprétés en diverses langues. Une description plus détaillée de la Nativité du Christ sera présentée, tel qu'elle a été gardée dans Le
livre de Jacob, du IIème siècle, dans l'iconographie et la tradition de l'Église orthodoxe, puis un fragment du premier hymne de la Nativité, poème d'une grande beauté et profondeur théologique, écrit au début du VIème siècle par saint Romain le Mélode. Ensuite un entretien sur la signification de la fête de la Nativité avec
Olivier Clément, en mémoire de ce grand théologien orthodoxe français qui est né au ciel au début de cette année, le 15 janvier.
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